ทำอย่างไรจึงได้ปวารณาตนต่อพระพุทธาจารย์เหลียนเซิน หลูเซิ่นเยี่ยน เป็นสรณะ

ความสำคัญของการทำสรณคมน์และรับพุทธาภิเษก
บางคนคิดว่า เราเพียงแต่รักษาจิตกุศล ศรัทธาพระพุทธ ท่องพระนาม ไหว้พระพุทธ ไม่ทำสรณคมน์ก็ไม่เป็นไร แต่ว่าพวกเขาไม่เข้าใจ

นี่คือการบำเพ็ญธรรมแบบรูปลักษณ์ภายนอกซึ่งไม่มีครูสอน การจะเข้าสู่ประตูศาสนาพุทธที่แท้จริง มันจำเป็นจะต้องมีการ "บำเพ็ญภายใน " การบำเพ็ญภายในแบบนี้เป็นการฝึกฝนระยะยาว จำเป็นต้องมีพระคุรุวัชรจารย์ที่แท้จริงให้ความรู้ในการชี้แนะ ต้องไปปวารณาตนต่อท่านสรณะแล้ว จึงจะได้รับการถ่ายทอด "ธรรมพิธีทางจิต" สำหรับบำเพ็ญภายในจากพระคุรุวัชรจารย์ มิจง (วัชรยาน) ของศาสนาพุทธ การรับพุทธาภิเษกมีคุณานิสงส์มาก พอรับพุทธาภิเษกแล้ว คือนำเอาคนที่เป็นปุถุชนขึ้นมาเป็นพุทธบุตร และแสดงถึงมหาเมตตามหา การุญของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ได้ให้การรับรองประทับตราประทับจิตแล้ว สามารถเริ่มจากผู้กำเนิดจิตใหม่บำเพ็ญจนถึงเป็นอาจารย์ ได้รับการทำสรณาคมน์สมบูรณ์ตามธรรมพิธีแล้ว เข้าสู่ประตูแห่งธรรมะอย่างเป็นทางการ เป็น "พระพุทธเจ้าสำรอง" ที่ต้องบำเพ็ญตนจนถึงสมบูรณ์แบบ

มิฝะ (คุยหธรรม) ให้ความสำคัญต่อ "สายธรรมสันตติ" และให้ความสำคัญต่อ "พลังอธิษฐานปกคลุมของสันตติ" ถ้าไม่มีพลังปกคลุมของสายธรรมสันตติ การบำเพ็ญมิฝะจะไม่ได้โยคะ (สื่อสัมพันธ์กัน) เป็นอันขาด

หากต้องการเข้า "เจินฝอจง" เพื่อบำเพ็ญปฎิปทา "เจินฝอมิฝะ" จำเป็นต้องทำสรณาคมน์ก่อน รับพุทธาภิเษกอย่างนี้แล้วจึงจะถือว่าได้เข้าประตูสำนักเป็นทางการ สถานที่ร่วมบำเพ็ญธรรมของเจินฝอจง ยินดีต้อนรับทุกคนเข้าไปรับฟังและศึกษา แต่ถ้าจะเข้าสำนักศึกษาธรรมะจริงๆปฎิบัติธรรมจริงๆ จำเป็นต้องทำสรณาคมน์และรับพุทธาภิเษกจึงจะนับว่าเป็นเหตุปัจจัยที่สมบูรณ์ แบบ

ทำไมท่านพุทธาจารย์เหลียนเซิน หลูเซิ่นเยี่ยน จึงเป็นจุดมุ่งหมายในการทำสรณาคมน์ เหตุเพราะ

• ท่านเป็นอริยเจ้าผู้หลุดพ้นจากกิเลสและความกลัวทั้งปวง
• ท่านเป็นผู้ที่มีมหาอิทธิฤทธิ์ในการทำให้ผู้อื่นหลุดพ้นจากความทุกข์เข็ญ
• ท่านมีเมตตาการุญจิตต่อสรรพสัตว์ทั้งหลาย เป็นอริยเจ้าที่มีมหาปณิธานปฎิญญาในการโปรดสัตว์
• ท่านเป็นอริยเจ้าผู้ตรัสรู้แล้วทั้งทางหลักธรรมและทางปฎิบัติจริง ในขอบเขตที่กว้างใหญ่ไพศาลของพุทธธรรม
• ท่านสามารถชี้แนะให้เหล่าพุทธบริษัททั้งหลายเดินไปในทางที่เป็นกุศลได้ในที่สุดและเป็นทางลัดที่สุด

ผู้ที่ยังไม่ได้ทำสรณาคมน์ ก็สามารถอดทนท่องคาถา "หฤทัยคาถาของปุณฑริกชาติกุมาร" ไปก่อน พอมีความรู้สึกสื่อสารกัน ค่อยมาขอทำสรณาคมน์และขอรับพุทธาภิเษกก็ได้ คาถาสั้น : "โอม กูลู เหลียนเซิน ซิตี้ ฮุ่ม"
คาถายาว : "โอมอาฮุ่ม กูลูเปย อาเฮอชา ชามาฮะ เหลียนเซินซิตี้ฮุ่ม"

( หมายเหตุ ปรมาจารย์จงเกอปะให้โอวาทกล่าวว่า"ผู้บำเพ็ญของมิเจี้ยว ในการจะบำเพ็ญคาถาบทหนึ่ง มุทราชุดหนึ่ง ล้วนต้องรับพุทธาภิเษกก่อน จึงจะได้ตามสายธรรมสันตติ มิฉะนั้นล้วนเป็นการขโมยธรรมะ" )

เงื่อนไขในการถือเจินฝอจงเป็นสรณะ

การได้รับพุทธาภิเษกทำสรณาคมน์เป็นช่วงสำคัญของชีวิตคนเรา คือตัวเองตัดสินใจว่าจะบำเพ็ญธรรม จะขอมีชีวิตที่สมหลักธรรมกว่าและสูงส่งกว่าต่อความสำเร็จ (มรรคผล) ของตน มีความเชื่อมั่นและความหวัง
ต้องมีความเข้าใจอย่างชัดเจนต่อพระพุทธาจารย์เหลียนเซิน หลูเซิ่นเยี่ยน ประกอบด้วย "ดวงจิตที่เคารพศรัทธา"
ไม่ว่าคนผู้นั้นจะนับถือหรือไม่นับถือศาสนาใดๆ ล้วนสามารถมานับถือเอาเจินฝอจงเป็นสรณะ ศึกษา "เจินฝอมิฝะ" (คุยหธรรมของนิกายสัตยพุทธ) เพื่อเป็นเครื่องยึดเหนี่ยวนำทางชีวิตให้ไปสู่หนทางหลุดพ้นการเวียนว่ายตาย เกิดในที่สุด

วิธีการปวารณาตนต่อพระพุทธาจารย์เหลียนเซิน หลูเซิ่งเยี่ยน เพื่อถือท่านเป็นสรณะ (กุยอี)

ศิษย์ที่จะปวารณาตนต่อพระพุทธาจารย์เหลียนเซิน หลูเซิ่งเยี่ยน เพื่อถือท่านเป็นสรณะ ขอให้ทำพิธีในวันที่ 1 หรือ วันที่ 15 ของจันทรคติจีน (วันชิวอิกหรือจับโหงว) ในเวลา 7 โมงเช้า โดยหันหน้าไปทางทิศตะวันออก จากนั้นท่องคาถา 'จตุสรณาคมน์' (คาถาซื่อกุยอี) ว่า
"หนาหมอกุรุเปย หนาหมอปูตาเย หนาหมอตาโมเย หนาหมอเซินเชเย"
หลังจากท่องคาถา 3 จบ ให้กราบ 3 ครั้ง เพื่อขอให้พระพุทธาจารย์เหลียนเซิน หลูเซิ่งเยี่ยน ชี้แนะถือ 'เจินฝอ' (สัตยพุทธ) เป็นสรณะ

แต่ถ้าลูกศิษย์ที่ทำตามพิธีนี้จากที่บ้านของตนเอง ก็ให้เขียนจดหมาย แจ้งชื่อจริง ที่อยู่ อายุ และถวายจตุปัจจัย (เงินบูชา) เล็กน้อยตามสมควร โดยในจดหมายให้ระบุว่า ขอพุทธาภิเษกถือเป็นที่สรณะ แล้วส่งไปยัง 'เจินฝอมิหวั่น' (สวนคุยหสัตยพุทธ) ของพระพุทธาจารย์เหลียนเซิน หลูเซิ่งเยี่ยน
เมื่อได้รับจดหมายแล้วทางวัดจะส่งใบประกาศรับเป็นศิษย์ซึ่งขอปวารณาตนเพื่อถือเป็นสรณะของอาจารย์ และภาพถ่ายพระพุทธาจารย์เหลียนเซิน หลูเซิ่งเยี่ยน พร้อมด้วยคำแนะนำในการเริ่มปฏิบัติธรรมตั้งแต่ 'พิธีธรรม' ตามขั้นตอนต่อไป

ที่อยู่ Sheng - Yen Lu

• 17102 NE 40th Ct., Redmond, WA98052 U.S.A.
• (สามารถไปที่วิหารสาขา หรือวัดเหลยจั่น ของนิกายเจินฝอจงทั่วโลก เพื่อขอให้ช่วยทำพิธีขอเป็นศิษย์ต่ออาจารย์)

ที่อยู่ประเทศไทย

• สำนักบำเพ็ญ เจินฝอจง มิสินถัง (ประเทศไทย) 94/431 ซอยเพชรเกษม 94 หมู่บ้านเพชรเกษม 3 ถนนเพชรเกษม แขวงบางแคเหนือ เขตบางแค กรุงเทพมหานคร 10160
• โทร. 02 806 0358,
• มือถือ. 081-831-8506, 081-330-5008, 081-334-1716, 081-905-5769